Ну ладно, раз уж все о Франции...
Nov. 7th, 2005 05:12 pmОсновная проблема мультикультурного общества а-ля Франсэ вовсе не в столкновении культур.
Ракай - очередной трущобный жаргон французского, а не арабского. Замкнутые в стенах своего гетто уроды мечтают о ценностях на соседних улицах - машинах, красивых девочках и прочих удовольствиях растленного мира, а не о государстве шариата.
Основная проблема сегодняшнего европейского мультикультурного общества в том что там не работает вэлфер.
Вместо того чтобы за счет замедления развития общества закреплять разрывы в его социальной ткани вэлфер начинает расширять эти разрывы.
На пальцах - в монокультурном обществе мать-одиночка на велфере может воспитать ребенка который не станет бандитом на улице. В мультикультурном - семья на велфере воспитывает пятерых детей не знающих даже языка на котором принято общаться на этой улице. Вэлфер лишает необходимости искать работу и как следствие этого интегрироваться в общество.
Стены мусульманского гетто построены из социальных пособий. Мы имеем дело не со столкновением культур, а с паразитизмом одной культуры на другой.
Кто виноват? Многие. В том числе и сами французы со своей имперской моделью унификации (был отличный анекдот со школьным учебником "наши предки были Галлы" преподаваемым в Африке).
Выход из этого круга - передача вэлфера во внутренние структуры каждой из субкультур. Что на практике означает закрытие государственной программы велфера.
******
P.S. Кстати, турки в Европе, приехавшие в основном зарабатывать деньги, представляют куда более успешный пример мультикультурной ассимиляции.
Ракай - очередной трущобный жаргон французского, а не арабского. Замкнутые в стенах своего гетто уроды мечтают о ценностях на соседних улицах - машинах, красивых девочках и прочих удовольствиях растленного мира, а не о государстве шариата.
Основная проблема сегодняшнего европейского мультикультурного общества в том что там не работает вэлфер.
Вместо того чтобы за счет замедления развития общества закреплять разрывы в его социальной ткани вэлфер начинает расширять эти разрывы.
На пальцах - в монокультурном обществе мать-одиночка на велфере может воспитать ребенка который не станет бандитом на улице. В мультикультурном - семья на велфере воспитывает пятерых детей не знающих даже языка на котором принято общаться на этой улице. Вэлфер лишает необходимости искать работу и как следствие этого интегрироваться в общество.
Стены мусульманского гетто построены из социальных пособий. Мы имеем дело не со столкновением культур, а с паразитизмом одной культуры на другой.
Кто виноват? Многие. В том числе и сами французы со своей имперской моделью унификации (был отличный анекдот со школьным учебником "наши предки были Галлы" преподаваемым в Африке).
Выход из этого круга - передача вэлфера во внутренние структуры каждой из субкультур. Что на практике означает закрытие государственной программы велфера.
******
P.S. Кстати, турки в Европе, приехавшие в основном зарабатывать деньги, представляют куда более успешный пример мультикультурной ассимиляции.