На той единственной гражданской
Feb. 26th, 2012 01:05 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
.
Моррис отметил банальнейшую вещь - до окончания британского мандата понятия "лагерь военнопленных" не существовало.
И единственная опция у еврейского полевого командира в отношении взятого в плен араба была "убить или отпустить". Обратное также верно, кстати.
Вот такой он - моральный выбор, происходящий вне оцивилизованной среды обитания.
Поэтому я считаю, что строительство среды обитания, основанной на свомх нравственных ценностях (зачастую навязываемых при этом не своим, кстати), интереснее и важнее дрочения на универсальные нравственные принципы.
Правда чтобы эту среду построить в умах должно существовать согласие о том что можно и что нельзя. Гитлер ведь тоже хотел построить новую цивилизацию.
That's all.
Моррис отметил банальнейшую вещь - до окончания британского мандата понятия "лагерь военнопленных" не существовало.
И единственная опция у еврейского полевого командира в отношении взятого в плен араба была "убить или отпустить". Обратное также верно, кстати.
Вот такой он - моральный выбор, происходящий вне оцивилизованной среды обитания.
Поэтому я считаю, что строительство среды обитания, основанной на свомх нравственных ценностях (зачастую навязываемых при этом не своим, кстати), интереснее и важнее дрочения на универсальные нравственные принципы.
Правда чтобы эту среду построить в умах должно существовать согласие о том что можно и что нельзя. Гитлер ведь тоже хотел построить новую цивилизацию.
That's all.
no subject
Date: 2012-02-26 03:06 pm (UTC)"Правда чтобы эту среду построить в умах должно существовать согласие о том что можно и что нельзя. "
Эти утверждения случайно не противоречат друг другу? Или, возможно, я не вполне понимаю, что такое дрочение на ценности?
no subject
Date: 2012-02-26 04:03 pm (UTC)Часто противоречат, ага. Когда одни ценности противоречат другим - свистеть и сморкаться одновременно не получается. В Израиле, например, общество израильских арабов, общество бедуинов, общество харедим - не те общества в которых я хотел бы жить. Компромиссное сосуществование с этими обществами не меняет того факта что им навязано подчиненное положение.