![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Постоянно вылезает тема Катастрофы. Умные неевреи брезгливо ворчат что Человечество потеряло десятки миллионов людей. Почему же из этих десятков миллионов убитых заслуживают отдельного упоминания только некоторые миллионы?! Дураки возмущаются еврейским "шоа-бизнесом".
Но и тех и других откровенно удивляет бешеная реакция среднего еврея на желание поставить Катастрофу в ряд с другими историческими событиями. Неадекватная реакция.
Действительно, то что в процентном отношении еврейские потери в войне были одними из самых тяжелых, не дает оснований претензиям на исключительность. Как и лагеря смерти, где евреи составили большинство, не отменяют других преступлений против человечности, которых немецкие национал социалисты натворили в изобилии. И война эта прошла шестьдесят лет назад...
В чем же дело?
Для еврея Катастрофа – это не список военных потерь. Для еврея Катастрофа это символ тотальной и насильственной утраты собственной сущности.
Объединившая всех евреев без различия, Катастрофа - противоположность ассимиляции. Вместо компромисса, сделанного по собственной воле – смерть, иногда заменявшаяся насильственным отрубание всех и всяческих еврейских корней.
Вторая мировая война началась из за гарантий Польше. В то время как евреев в Германии последовательно лишали всех человеческих прав, цивилизованные страны, в каждой из которых правила та или иная версия всеобщего равенства и справедливости, принимали немецких посланников, заключали договоры, стремясь либо не допустить передела мира либо извлечь из него пользу. И Британская империя, и Франция, и CCCP, и Америка не считали того, что делают с евреями в Германии, поводом, не то что к войне, но даже к введению санкций против режима Гитлера.
Подлинный ужас Катастрофы в том, что когда фашисты убивали евреев за то что они евреи, защитить евреев за то что они евреи не взялся никто.
К чести сильных мира сего, после войны они ужаснулись. Миллионы убитых безо всякой военной или политической необходимости таки были "слишком".
На пепелище старой Европы оставшиеся в живых евреи потребовали для себя по-настоящему равного статуса. И, не без скрипа и проволочек, его получили.
Память о Катастрофе, которую мы столь неэстетично навязываем окружающему миру, это символ еврейского права на место в истории. Сохранение неевреями этой памяти позволяет нам честно и достойно жить среди детей тех, кто считал нас уходящим народом и был готов помочь этому уходу.
Как и всякий мощный символ он действует прежде всего на бессознательном уровне. И ох не нравится мне, что забыть об этом символе в поколении, следующем за моим явно не удастся.
Такие дела.
**********************************
P.S.
Именно поэтому "принижение" Катастрофы и воспринимается евреем не как исторический или политический дискурс. А как дискурс из серии "лучше бы вас было дустом вывести".
Чаще всего, впрочем, именно это и имеется в виду. Я хочу верить что не всегда.
P.P.S.
Говорят, что в СССР-России Катастрофа не имеет этой символической роли.
Не согласен. Имеет. Не зря советская культура обсасывала эту тему со всех сторон. И не зря русские интеллектуалы ломали и ломают копья по этому поводу.
P.P.P.S.
Кое что обревнах соломе в собственных глазах. Редкий еврей понимает, что вышесказанное справедливо по отношению к геноциду армян. Который, исторически, был всего лишь громадной резней, произошедшей даже не по умыслу, а по недееспособности турецкого правительства. Но для армян он является тем же самым символом тотального уничтожения. Причем символом так и не признанным.
________________________________
Но и тех и других откровенно удивляет бешеная реакция среднего еврея на желание поставить Катастрофу в ряд с другими историческими событиями. Неадекватная реакция.
Действительно, то что в процентном отношении еврейские потери в войне были одними из самых тяжелых, не дает оснований претензиям на исключительность. Как и лагеря смерти, где евреи составили большинство, не отменяют других преступлений против человечности, которых немецкие национал социалисты натворили в изобилии. И война эта прошла шестьдесят лет назад...
В чем же дело?
Для еврея Катастрофа – это не список военных потерь. Для еврея Катастрофа это символ тотальной и насильственной утраты собственной сущности.
Объединившая всех евреев без различия, Катастрофа - противоположность ассимиляции. Вместо компромисса, сделанного по собственной воле – смерть, иногда заменявшаяся насильственным отрубание всех и всяческих еврейских корней.
Вторая мировая война началась из за гарантий Польше. В то время как евреев в Германии последовательно лишали всех человеческих прав, цивилизованные страны, в каждой из которых правила та или иная версия всеобщего равенства и справедливости, принимали немецких посланников, заключали договоры, стремясь либо не допустить передела мира либо извлечь из него пользу. И Британская империя, и Франция, и CCCP, и Америка не считали того, что делают с евреями в Германии, поводом, не то что к войне, но даже к введению санкций против режима Гитлера.
Подлинный ужас Катастрофы в том, что когда фашисты убивали евреев за то что они евреи, защитить евреев за то что они евреи не взялся никто.
К чести сильных мира сего, после войны они ужаснулись. Миллионы убитых безо всякой военной или политической необходимости таки были "слишком".
На пепелище старой Европы оставшиеся в живых евреи потребовали для себя по-настоящему равного статуса. И, не без скрипа и проволочек, его получили.
Память о Катастрофе, которую мы столь неэстетично навязываем окружающему миру, это символ еврейского права на место в истории. Сохранение неевреями этой памяти позволяет нам честно и достойно жить среди детей тех, кто считал нас уходящим народом и был готов помочь этому уходу.
Как и всякий мощный символ он действует прежде всего на бессознательном уровне. И ох не нравится мне, что забыть об этом символе в поколении, следующем за моим явно не удастся.
Такие дела.
**********************************
P.S.
Именно поэтому "принижение" Катастрофы и воспринимается евреем не как исторический или политический дискурс. А как дискурс из серии "лучше бы вас было дустом вывести".
Чаще всего, впрочем, именно это и имеется в виду. Я хочу верить что не всегда.
P.P.S.
Говорят, что в СССР-России Катастрофа не имеет этой символической роли.
Не согласен. Имеет. Не зря советская культура обсасывала эту тему со всех сторон. И не зря русские интеллектуалы ломали и ломают копья по этому поводу.
P.P.P.S.
Кое что о
________________________________
no subject
Date: 2005-08-25 06:34 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-25 06:45 am (UTC)И все же, IMHO, главное отличие Холокоста не в его "методах" а в его политических последствиях. Холокост != геноциду осуществляемому тоталитарным государством. Холокост - геноцид евреев в Европе, приведший к изменению принципа отношения к чужакам.
Чем сейчас неплохо пользуются братья мусульмане. И нет чтоб спасибо сказать :)
Вы уаерены ...
Date: 2005-08-25 06:48 am (UTC)-- Не зря памятники в месте расстрелов евреев воздвигала именно советская власть -- ?
И где же этотакие памятники при советской власти стояли ? Не подскажете ? Даже в Бабьем Яру про евреев ни слова не было : было написано "советские люди". Зато все знали про Хатынь.
В целом я с Вашим текстом вполне согласен. Но в такой теме не стоит пренебрегать мелочами.
no subject
Date: 2005-08-25 07:05 am (UTC)Но все же, невзирая на то что евреи сами по себе были в СССР "запретной темой", до Катастрофы этот запрет не доходил. Что немаловажно.
Еще немного
Date: 2005-08-25 07:25 am (UTC)1. да, ЗАПРЕТА на тему Катастрофы не было. В либеральные шестидесятые появились литературные призведения о Катастрофе (одно из самых сильных - "Бабий Яр" Кузнецова и - стих - Евтушенко, "На чем держится мир" Ицхокаса Мераса). Ну и, конечно - "Обыкновенный Фашизм" Михаила Ромма.
2. В послехрущевский период эта ема самым тщательным образом начала прикрываться. Официального запрета не было. Но книги из библиотек изымали. ИНОГДА крутили Роммовский "Обыкновенный фашизм". Просто потому, что Роммм был частью истэблишмента, а фильм в основе своей - антигитлеровский. Труднотакое укрывать.
3. Когда в начале 80-х в "Дружбе Народов" появился "Тяжелый песок" А. Рыбакова, это был шок. Для евреев и не-евреев. Как эта книга пробилась в те годы - не знаю !
no subject
Date: 2005-08-25 07:38 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-25 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-25 07:48 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-25 07:57 am (UTC)Re: Еще немного
Date: 2005-08-25 08:18 am (UTC)Re: Еще немного
Date: 2005-08-25 08:45 am (UTC)Фильмо - высококлассная антитоталитарная публицистика. Там действительно есть много кадров из нацистской хроники и того же "Триумфа Воли". Но монтаж, комментарии, и даже ГОЛОС автора ...
Тем не мене. при большевиках это был чуть лине единственный фильм, в котором достаточноподробноговорилось о лагерях унчтожения. Более того - без оглядки произносилось слово "евреи". И были показаны жуткие кадры, к тому времени, впрочем, известные всему миру. Ну, кроме "самых гуманных" на "одной шестой".
Наверное, Вы видели кастрированную версию. Это невозможно было пропустить.
no subject
Date: 2005-08-25 08:52 am (UTC)Может быть, я неверно Вас понимаю. Для нееврея гитлеровский геноцид тоже "не список военных потерь". Потому что, слишком много было уничтожено (так же, как и у евреев) родственников, которые были не в составе действующей армии. И потери не исчисляются танками, самолётами, пушками и кораблями, полками и дивизиями. Они исчисляются жизнями родственников. Точно так же, как и у евреев. И этих родственников утрачено не меньше, чем у евреев. Поэтому, гитлеровский геноцид и для нееврея это тоже "символ тотальной и насильственной утраты собственной сущности".
Поэтому, совершенно непонятно, отчего вдруг одни жертвы отделяются от других и навязчиво предлагается почитать память только некоторых из этих жертв, будто других не было.
"Память о Катастрофе, которую мы столь неэстетично навязываем окружающему миру, это символ еврейского права на место в истории."
Никто не лишает у евреев "места в истории" и не претендует на это их место. Но почему евреи претендуют на всеобщую скорбь отдельно только по своим соплеменникам, будто остальные утраты менее ценны? Ни в СССР, ни в нынешних постсоветских странах (может, за исключением Прибалтики) нигде никто не выделяет своих утрат. Скорбят обо всех одинаково, не исключая и евреев. Только лишь евреи настойчиво навязывают всем отдельную память о своих утратах. Почему?
Вы пишите: "Миллионы убитых безо всякой военной или политической необходимости таки были "слишком"."
Действительно, это "слишком". Но на оккупированных территориях СССР были "миллионы убитых безо всякой военной или политической необходимости" неевреев. Почему память об одних миллионах навязывается миру, а других будто и не было? Почему такое разделение?
Вы упомянули геноцид армян. Да, мы помним об этом. Но задумайтесь, почему память об этом вызывает у других сочувствие армянам и не вызывает такой болезненной реакции, как навязываемая всем память о холокосте? Я подскажу ответ на этот вопрос - потому что они не навязывают скорбь по своим утратам. А навязчивая память о холокосте предлагает выделить из десятков миллионов жертв несколько миллионов, как будто эти жертвы более ценны.
Знаете, я пошел в школу в 1964 году, ещё в СССР. И я не помню, чтобы скрывался факт геноцида гитлеровцами евреев. Это никогда не замалчивалось на моей памяти. Я не был в Бабьем Яру и не знаю, что там было написано. Но с тех пор, как мне о нём рассказали в школе, я знал, что там в основном лежат евреи. Т.е., это не замалчивалось. Но и не выделялось. Потому что, не просто глупо было бы как-то особо выделять эти жертвы из прочих, а такое выделение было бы просто антиеврейской пропагандой: когда в семье каждого из моего поколения были жертвы войны и гитлеровского геноцида.
Понимаете, ведь из моего поста запоминается разорванный младенец, но мало кто обратил внимание на то, что: "В большом доме до войны жила большая семья. После войны в этом доме осталась она одна. Сумасшедшая. К ней переехала её племянница, чудом оставшаяся в живых, из другого села, полностью уничтоженного немцами." (http://www.livejournal.com/users/piligrim/173094.html)
Re: Еще немного
Date: 2005-08-25 09:17 am (UTC)no subject
Date: 2005-08-25 09:22 am (UTC)Хотелось бы посмотреть учебник, в качестве подтверждения ваших слов. Может, вы найдете в библиотеке какой-нибудь, отсканируете и выложите? А то я тоже в советской школе учился.
Почти офф-топ
Date: 2005-08-25 09:50 am (UTC)Скажите, а много ли Вы задумывались о миллионных потерях народов Советской Росссии за годы борьбы большевистского режима с этим народом ? Я всегда удивлялся и не продолжаю изумляться тому, что ОБ ЭТОМ геноциде так мало говорят, а большевики сейчас в пост-советской России являются членами вполне легитимных партий, несущих в массы ту же звериную идеологию ?
Во время того геноцида, как и во время войны с нацистами, гребли всех. Без разбора. Национального, классового, партийного. Именно поэтому в ленинско-сталинском геноциде нет никакого деления по нациям. Просто надо помнить.
Но Катастрофа - это не просто геноцид. Которых в истории, к сожалению, хватало. Геноцид - убийство народа вообще. В ходе этнических, религиозных и политических чисток. Например то, что устроил Пол Пот в Кампуччии - геноцид. Но это - национальная трагедия Камбоджи. Катастрофа же европейского еврейства - попытка целенаправленно смести с лица Земли ВСЮ нацию. ВСЮ, понимаете. Только евреев нацисты и их пособники целенаправленно уничтожали по принципу принадлежности к определеной нации - без разбора того, какое у кеврея гражданство, религия и классовая принадлежность. Только евреев. Более того, не просто уничтожали, но заранее была поставлена задача УНИЧТОЖИТЬ ВСЕХ. Это было спланировано, расчерчено на диаграммах, к этому готовились и тратили на это громадные средства. Понимает разницу ? Не случайная резня, но - политическое действие ! Именно поэтому это - урок всему миру.
Да, был еще геноцид армян. Резня. Бессмысленная, страшная и беспощадная. Но армян вырезали в основном на территории Турции. Цели уничтожить ВСЕХ армян вообще турки, насколько мне помнится, не ставили. Ужасное событие. Нужно помнить ! Но вот урок (в свете сказанного выше) - несколько другой.
Простите за сумбур изложения. Но, надеюсь, мою основную мысль Вы уловили.
Re: Почти офф-топ
Date: 2005-08-25 11:06 am (UTC)Скажу. Я об этом помню постоянно (http://www.livejournal.com/users/piligrim/33766.html). Забыть не могу.
Теперь по поводу "уничтожения всей нации".
Точно такая же задача ставилась и в отношении оккупированного населения на территории России, но после того, как Советская Армия будет разбита. Надеюсь, понятно почему не раньше? Это не секрет.
Далее. Будем брать только официальные цифры. Официально евреев уничтожено во всей Европе человек. Официальные потери только гражданского населения на оккупированной территории СССР - 13684692 (http://www.soldat.ru/doc/casualties/book/chapter5_03.html). Даже если брать только проходящих по графе "преднамеренно истреблено" - . Вполне сравнимые цифры. О чём это говорит? О том, что интенсивность, темпы уничтожения были одинаковыми. Ну, или если Вам так будет угодно - вполне схожими.
Так почему же одних предлагается выделить как нечто особенное?!
no subject
Date: 2005-08-25 11:08 am (UTC)Вы так ничего и не поняли.
Date: 2005-08-25 11:11 am (UTC)Кстати, нацисты не считали необходимым полное уничтожение славянских народов. Даже цели такой не ставили. Но это так, реплика в сторону.
Я думаю, что раз Вы так упорно не понимаете, о чем Вам говорят в этой теме, то и продолжать этот разговор не стоит.
Да, вдогонку
Date: 2005-08-25 11:15 am (UTC)Вы вычли из всех потерь гражданского населения, которое было "преднамеренно истреблено", как минимум миллион (на самом деле - больше) евреев - граждан СССР ? А теперь, как любитель цифр, посчитайте процент по отношению к общей численности нации/народности до войны. Посчитали ? По-прежнему разницу не видите ? Решили остановиться на обтекаемом выражении об "одинаковых темпах" ?
Re: Вы так ничего и не поняли.
Date: 2005-08-25 11:19 am (UTC)А что касается подсчётов и калькуляций, это сюда, к вашим сторонникам - "Это в каком же смысле - "большие утраты"? В абсолютных цифрах? Даже и при таком подсчете конкурентов окажется очень немного, хотя во Второй мировой войне - тотальной войне - участвовали куда более многочисленные, чем евреи, народы. А в относительных пропорциях Вы посмотреть не пробовали?" (http://www.livejournal.com/users/efpod/60393.html?replyto=911081)
????????????????
ТЕМПЫ УНИЧТОЖЕНИЯ, УДОБНЫЕ ДЛЯ МЕНЯ ?
Да Вы - сумасшедший ! Нормальному человеку и в голову не придет так вырвазиться...
Всё, всё, закрываем базар !
Re: Да, вдогонку
Date: 2005-08-25 11:25 am (UTC)Re: ????????????????
Date: 2005-08-25 11:29 am (UTC)Вы сделали свой выбор.
no subject
Date: 2005-08-25 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2005-08-25 07:51 pm (UTC)